達照法師
我們這個世界的教主是釋迦牟尼佛，阿彌陀佛是西方極樂世界的教主。 我們到寺廟的大雄寶殿裡，經常會看到三尊一樣的佛像。 中間是釋迦牟尼佛，東面是藥師琉璃光如來，西面是阿彌陀佛。
藥師琉璃光如來在過去修行時發了十二大願，其中一願就是，凡是有人聽到「藥師琉璃光如來」這個名號，至心信樂，就是聽到這個名號非常開心，並且確信無疑，那麼就會如《藥師經》裡講的，求長壽得長壽、求富饒得富饒、求官位得官位、求男女得男女。 這就是說，藥師佛能夠滿足我們凡夫眾生所求的一切願望。 甚至是發願求生西方極樂世界，而念佛功夫不夠的人，到臨終時沒有能夠想起來念阿彌陀佛，那麼，如果這個人聽過藥師琉璃光如來的名號，也會有八大菩薩來接引他往生到東方淨土去。
東方的藥師琉璃光佛的淨土跟西方阿彌陀佛的極樂世界，這兩個淨土的莊嚴依正是無二無別的。 東方琉璃光淨土跟西方極樂世界一樣莊嚴、一樣沒有生死、沒有痛苦、沒有煩惱。 藥師佛跟我們的這個世界又極為相應。 我們中國都自稱是東方，而在十方法界中，以娑婆世界為座標，藥師佛的東方琉璃淨土正好也在東方。 當今世界，在東西方文化、哲學思想的交融當中，我們中國的文化——儒釋道這三家，就代表了東方文化。 所以，今天我們能夠對藥師佛重新去認識和信念。
實際上，在中國佛教史上，中國人對藥師佛的供養、恭敬、讚歎、學習，乃至藥師佛的種種感應事蹟比比皆是。 大家可能看過一部電視連續劇《再世情緣》，主角是一位國師，叫玉琳國師。他過去生相貌非常醜陋，以至於有一次把一位小姐給嚇跑了。 他感到很慚愧，所以每天拜藥師佛，念誦藥師佛名號，轉世成為了一位國師，相貌非常莊嚴，身體像琉璃一樣。 為什麼叫藥師琉璃光如來？ 「琉璃」是指透明、清澈、沒有雜染。 一個人的長相（包括臉上和身上）如果沒有任何雜色，那是非常純淨的，別人看了就會心生歡喜。 而且藥師琉璃光如來是帶有光明的，讓別人看到的不但是外表純淨，而且具有智慧的光明，所有人看到都能夠生起歡喜心，而他內在的心中也具足了無比的歡喜。
我們在人生的路上，有兩件事情非常重要。 第一件就是幸福、福報；第二件就是智慧、光明。 有福報的人如果沒有智慧，他就不懂得怎樣去享受這個福報，保持這個福報，增長這個福報；有智慧的人如果沒有福報，他的腦子裡想得很清楚，但是樣樣事都不如意、不順利，那也是不圓滿的人生。 所以，「藥師琉璃光」這五個字的含義，就是可以消除一切不如意的一位師長、老師。 我們在生活中，如果身體有病，就需要吃藥來解決身體的病；如果心中有病，就需要心藥來解決我們的心病；如果工作的毛病，那也需要很好的方法來治療工作和生活的態度。 其中「藥師」兩個字的內涵是讓我們圓滿福報，就是在工作、生活、身體、內心中的任何不舒服，都可以用藥師佛的功德給予轉換；「琉璃光」呢，就是清淨透明的智慧，我們每個人最需要的就是這種智慧。
藥師佛所發的十二大願裡，第一個願就是藥師佛成佛的時候，自身光明，熾然照耀無量無邊的世界，能使一切眾生身心自在、熾然光明與佛等同無異；後面的十一個大願都是圍繞著我們人生所追求的圓滿福德、圓滿智慧而展開的。 在人生中，最重要的，就是要懂得我們真正需要追求什麼？ 很多人把追求地位、名利、錢財作為自己的真正目標，實際上，我們真正想要的，是在得到這一切時的滿足感、幸福感。 假如你得到了名利、地位和錢財，而內心反而不安，思想矛盾，內心垮掉，那麼，我相信，這些就不是我們真正想要的東西。 而藥師佛能夠給我們指導一個健康的人生。
什麼是健康的人生？ 我們的生命是否健康，表現在三個方面，第一個就是身體健康。 如果我們的身體有任何不舒服、包括各種各樣的病痛，我們一心稱念「南無藥師琉璃光如來」，只要具足百分之百的信心，那麼，身體的病就會完全康復；如果具備百分之九十的信心，就會百分之九十的康復；如果信心不及格，那麼，病也恢復得不及格。
有一位居士，就是老徐伯，他在64歲的時候得了腸癌，到上海動手術，醫生把他肚子剖開以後說，癌症已經擴散了，然後又縫起來讓他回來。 他回來後就住在一個寺廟裡，躺在那裡等往生了，到最後瘦得皮包骨頭，全身冒汗，而且痛得要命，躺在床上起不來。 一般癌症病人在這種情況下，不超過一個星期就會往生。 就在那時，寺廟裡有佛事，大家在念「南無藥師琉璃光如來」。
這時，老徐伯就起了一個念頭，他想，藥師佛是保佑人身體健康的，如果能夠保佑天下的修行人都身體健康，那該多好啊！ 想到這裡，他就不自覺地跟著念「南無藥師琉璃光如來」，念著念著他就睡著了，睡著以後他做了一個夢，夢到藥師佛拿了一個電熨斗按在他的脖子上，他覺得很清涼，然後，就從他的脖子一直燙到腳上，隨後他就醒過來了。 醒來以後，他的肚子已經不痛了，就這樣他的病一天比一天好，到最後就完全康復了。 十五六年過去，他今年已經八十歲了，身體非常健康。 這是一個真實的事實。 後來他參加了四十九天藥師佛的佛七，以感恩藥師佛。
由此可見，藥師佛的力量非常了不起，非常不可思議。 如果大家的信心真的很具足，通過念「南無藥師琉璃光如來」，你的身體就一定會如你想像的那樣健康。 所以，如果有人身體不好，你就問他，有沒有信心通過念藥師佛恢復健康。在我們人生當中，身體健康是革命的本錢，所以這是第一重要的。
第二重要的就是思想健康。 思想健康是什麼呢？ 就是在社會發展的過程中，總是會出現各種各樣的事情，每個人的人生也會遇到富貴窮通、順逆諸事，這些都是很正常的事情，但是如果你沒有一個健康的思想，很多時候就會自己嚇唬自己，自己障礙自己，自己給自己找麻煩。 所以大家通過學佛來解放自己的思想，不要讓自己的思想無謂地給自己找麻煩。 有些人見到光，見到佛，遇到什麼事情，或者是做了一個噩夢，眼皮跳了，就擔心開始自己。 其實這些完全沒有必要，這是他的思想有問題。 所以我們要相信，即使遇到了世間最麻煩的事情，只要你的思想沒有問題，都可以給予改善，這正好是鍛煉自己、消除業障的機會。 所以，遇到好事我們要珍惜；遇到不好的事情，我們就當作消除自己的業障，這樣，我們的思想就健康了。
第三種健康就是靈性的健康。 以前我們講健康的時候只講身、心的健康，不知道身、心、靈整體的健康。 「心」與「靈」的區別在哪裡？ 心就是思想，很多人想問題能夠想得通，能夠看得開，但是他只相信自己，不相信佛菩薩，不相信有超越思想的超人力量。 實際上，古今中外世界上各種各樣的宗教，幾千年流傳下來，有豐富的理論和足夠的實踐經驗，裡面就告訴我們一個道理，就是我們的思想是非常有限的，我們內心的力量是無限的，你要通過對佛菩薩超人力量的確信，來開發我們心中這份靈性。
靈性的健康包括兩個方面：第一是你一定要相信因果。 世間沒有哪一件事情是無緣無故的，一定有它的原因，這生找不到原因，前生一定有原因。 作為佛弟子，我們一定要對這個道理堅信不疑。
當今在全世界，那些最頂尖的科學家都能夠相信因果緣起的道理。 大家有機會可以去上網查看一篇題目《物理學步入禪境》的演講，副標題是「緣起性空」，是由中國科學院院士、中國科技大學前任校長朱清時去年發表的。 這篇演講告訴我們，這個世界一切事物的本質是，我執、自我是不存在的，但是這個世界的關係是存在的，這就是因果緣起的關係。 我們與人交往，遇到好人、壞人，你對好人、壞人的看法，生起的感受是快樂還是痛苦，都跟你內在的知識、修養，你的眼光、境界、福報有直接關係。
所以，你遇到好人，是因為你一定有好的福報的這個因；而你遇到壞人，是因為你一定有跟壞人結緣的這個因。 實際上，科學理論可以證實「因果」原理。
我們要靈性的健康，第一點是要確信因果；第二點是我們一定要非常確定地相信佛菩薩的力量，因為佛菩薩是不可思議的，我們個人的力量是有限的，一旦你遇到任何事情，只要你想到求佛菩薩，佛菩薩就一定會幫助你解決、改變。 所以古人講，求人不如求佛。 求任何一個人都不如你內心中虔誠地求佛菩薩來加持你，相信我們身邊的很多事情，佛菩薩能感應到，求佛菩薩加持以後，我們內在靈性的力量自然地可以得到開發。
由此看來，當我們有一顆美好的心靈，有一顆善心，發起非常真誠的心的時候，你的整個世界的很多緣分都往這個地方開始靠攏了。 所以希望大家能夠了解藥師琉璃光如來的功德，最好以後能夠記住。
藥師佛聖誕這一天，我們能吃素的話就盡量吃素。 今天是藥師佛的聖誕，上午在妙果寺我們念了兩卷《藥師經》。 以後每年的這一天，我們都會念《藥師經》迴向給參加安福利生組織活動的義工，以及天下所有眾生，願一切眾生都能夠健康、幸福、快樂。 下午我們舉行了一個放生活動，因為要身體健康就要珍惜生命。
要珍惜自己的、長輩的、晚輩的以及一切眾生的生命。 珍惜生命，第一就是不殺生；第二就是要吃素。 別人殺生，我們盡量不去吃；不能吃長素的話，可以吃點花素；實在不能吃素了，就吃點肉邊菜，最好不要活生生地把肉拿來吃。 如果是自己的肉，大家一定捨不得吃，也不可能吃，而且，那些眾生的肉，實際上都是屍體，是有毒的，對身體健康沒有太大的幫助。 第三就是放生，我們隨緣隨力地去放生。
大家做到不殺生、吃素、放生，能夠在內心經常稱念消災延壽藥師佛，就一定能夠開智慧、得健康、一切吉祥如意。
引用自：http://www.bgvpr.org/ex/1/ex_160.htm
留言列表
